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旅顺大连新媒体传播文学常识

发布时间:2019-08-31

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  在常态下人们的内心欲望,是他们行动的原动力。 这个原动力随着人类社会的进化变得异常复杂。一句诗解平特一肖。 人们内心深处存在着各种欲望,然而这些欲望是不可能同时得到满足的。 他们受到外部社会,以及个人内心觉悟等多方面因素的限制。 因此人们要满足自身的这些众多欲望,就必须将它们排列出一定的顺序,然后逐个地给与满足。 许多行为学家们喜欢以马斯洛“金字塔”①的人本主义心理学理论,来给欲望排列顺序。 他们在金字塔最宽大的底层首先排列着人类最基本的生存欲望(中国古人说的“食色性也”),在这个欲望被满足之前,其他的一切欲望都会显得无足轻重。 生存欲望之上排列的是安全、交往、尊敬以及自我实现的欲望。 这种欲望满足的顺序,是随着人们所处环境的变化而变化的,它是一个心理认知问题,也是一个情欲满足问题。

  话剧《骆驼祥子》中,虎妞和父亲刘四爷的冲突、和祥子的冲突,在某种程度上就是欲求关系不一的冲突。 刘四爷作为一个商人,不仅全然没有尊重雇工的欲求,也没有尊重女儿的欲求,对祥子与女儿的恋情更是怀恨在心。 他有的只是不顾他人(包括女儿)死活、只求自己寻欢作乐的欲求。 虎妞作为一个商人之女,既精于经商(利欲),更不乏儿女情长(情欲);祥子作为生活于最底层的劳动人民,唯一的欲求就是干活、挣钱,对不属于自己的欲求、来之不当的欲求,先拒绝后接受,最终从一个“体面的、要强的、好梦想的和利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子”堕落成为“自私的、不幸的、社会病态里的产儿,个人主义的末路鬼”。 演员在表现这些人际关系时,应该看到:低层次欲望的满足有一个时间问题,如果这个欲望在相当长的时间里得不到满足,那么这个欲望就会变得非常强烈,以至于其他高层次的欲望在他面前都会显得无关紧要。 这就像对一个从小到大都没有吃过一顿饱饭、天天为自己生存担忧的人大讲人生哲理一样可笑。 反之,如果这些低层次欲望的不被满足只是暂时的,那情况就大不相同了。 这也就是为什么有人不为五斗米折腰,有人甚至为理想而勇于牺牲一样。